建筑被稱(chēng)之為凝固的音樂(lè)，建筑是藝術(shù)與理性的組合，不僅僅是形體空間的塑造，更是一個(gè)包含了色彩、形體等元素的巨型雕塑。所以色彩在一所建筑中所占的比重是很大的。在古代建筑創(chuàng)造中就非常重視色彩這一元素在建筑中的重要影響。尤其是宮殿建筑中的色彩，表達(dá)和傳遞了一種嚴(yán)格的封建等級(jí)制度?；始遗c庶民的不同在宮殿建筑中體現(xiàn)的淋漓盡致。
　　而南北建筑也是有差別的我認(rèn)為分兩方面。一是由于自然環(huán)境不同，南方四季幾乎是常綠的，不需要復(fù)雜的裝飾和絢麗的色彩，他們更需要的清幽的環(huán)境，利用周?chē)木吧r托出獨(dú)特的建筑色彩。二是因?yàn)槿宋沫h(huán)境的不同，北方人豪爽相對(duì)南方人來(lái)說(shuō)，南方人比較清高、典雅。這兩個(gè)原因就形成了南北方建筑的不同。

　　建筑視覺(jué)形態(tài)的基本要素是形、光、色。這三者按一定規(guī)則可綜合構(gòu)成千變?nèi)f化的建筑形態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑運(yùn)用不同的空間形式和色彩創(chuàng)造出不同功能的建筑環(huán)境，并且使建筑環(huán)境變得更加多姿多彩，最大限度地發(fā)揮建筑環(huán)境的審美功能。
　　然而在中國(guó)古代建筑中，色彩不僅僅是用來(lái)表現(xiàn)形體、給人視覺(jué)感染力的。它更多的是代表了一種封建的等級(jí)制度，從另一個(gè)方面來(lái)襯托皇家貴族的極高統(tǒng)治力，不容許皇家貴族一下的平民百姓使用一類(lèi)的色彩，嚴(yán)格的等級(jí)制度不論在建筑的形體中還是色彩中都有嚴(yán)格的把守。
　　一、建筑中的色彩表現(xiàn)
　　物質(zhì)世界是客觀存在的，但人要看得見(jiàn)世界必須有光，有了光，人們不但看到了物質(zhì)世界的形，還能看到它們的色彩。色彩是又色相、明度、純度三個(gè)基本要素所構(gòu)成的。我們也是通過(guò)這三個(gè)基本要素來(lái)描述和分析傳統(tǒng)建筑色彩的。色彩具有表情并能使人產(chǎn)生生理和心理的反應(yīng)，說(shuō)明了色彩可以表達(dá)意義并對(duì)人產(chǎn)生影響，這就是色彩的表現(xiàn)性。例如紅色會(huì)使人聯(lián)想到火、鮮血、太陽(yáng)，因此人們見(jiàn)到紅色，會(huì)感到有暖意；綠色使人想到大自然的青山綠水與草原，會(huì)使人感到春到人間，大地充滿(mǎn)生機(jī)。
　　形體是具有各種表情的，色彩也具有引起人們各種感情的作用，因此傳統(tǒng)文化中很多地方巧妙地利用色彩的感情效果。如老百姓每逢喜事總喜歡用紅色來(lái)表示，結(jié)婚戴紅花，過(guò)年掛紅燈籠。而辦喪事則用白色或者黑色，白孝服、黑挽聯(lián)，在農(nóng)村家中去世了長(zhǎng)輩，連門(mén)上的紅對(duì)聯(lián)也改為黑色對(duì)聯(lián)了。
　　
　　二、中國(guó)古代建筑類(lèi)別的色彩特點(diǎn)分析
　　
　　2.1宮殿建筑的色彩
　　為了達(dá)到宮殿建筑的華麗和氣魄，以體現(xiàn)出封建帝王的權(quán)勢(shì)與威望，除了在建筑群的規(guī)劃布局、空間大小組合變化、建筑形象的塑造上下功夫以外，在建筑色彩上就是應(yīng)用了對(duì)比的手法。其中包括冷暖色對(duì)比和補(bǔ)色對(duì)比。就是說(shuō)，利用藍(lán)天和金黃色的琉璃瓦，青綠彩畫(huà)和大紅的柱子、門(mén)窗，用白色的石料臺(tái)基座和深灰色的鋪磚地面形成了藍(lán)與黃、綠與紅、白與黑之間的強(qiáng)烈對(duì)比，造成了宮殿建筑極為富麗堂皇的總體效果。
　　宮殿建筑除了注意總體形象效果外，對(duì)各部分細(xì)節(jié)的裝飾處理，也是很成功的。比如從大形象上看宮殿的屋頂有廡殿、歇山、懸山之分，走進(jìn)了看，又有屋脊上的正吻、檐角上的仙人走獸、勾頭、滴水以及門(mén)窗上的雕飾可供欣賞。所以好的建筑不僅在大體上能有卓越的成就，在細(xì)節(jié)上也是能夠打動(dòng)人的。特別對(duì)于色彩的處理更是要花費(fèi)一番心思，如大面積的對(duì)比顏色放在一起會(huì)相互突出，鮮明響亮，但如果沒(méi)有進(jìn)一步的細(xì)致處理，色彩也是難以協(xié)調(diào)的。紫禁城宮殿建筑的色彩處理在這方面十分注意，它既有大面積的經(jīng)營(yíng)，又注意了細(xì)部的處理。還有就是運(yùn)用黑、白、灰三色進(jìn)行調(diào)和。黑、白、灰三色在配色中被稱(chēng)為萬(wàn)能色，可以和任何冷暖色彩協(xié)調(diào)在一起，不顯得唐突，并可為其他色彩相互搭配進(jìn)行調(diào)和。這種方法廣泛運(yùn)用于繪畫(huà)、服裝和其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)。我們古代匠師在傳統(tǒng)建筑上也是充分的采用了黑、白、灰三色配色調(diào)和手法。如故宮許多建筑檐下梁枋是青綠色調(diào)為主的彩畫(huà)，它們和大紅柱子、門(mén)窗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比色對(duì)比，在色彩上是有沖突的、生硬的。在這里，主要是利用了黑線(xiàn)和白線(xiàn)的勾勒，使綠色的窗格在梁上彩畫(huà)的枋心中紅色的花飾得以調(diào)和。
　　2.2園林建筑的色彩特點(diǎn)
　　2.2.1 南方園林建筑的色彩特點(diǎn)
　　當(dāng)人們步入江南蘇州園林，看到的是白墻灰瓦，綠樹(shù)碧水，色調(diào)寧?kù)o、淡雅。南方的建筑、服裝均采用淡雅的色調(diào)，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的色彩處理是非常講究的?！堕L(zhǎng)物志》有云：“桃李不可植庭際，似宜遠(yuǎn)望”，“紅梅絳桃俱借以點(diǎn)綴襯中，不宜多植”，指出在園林設(shè)計(jì)中連捎帶色彩鮮艷的花樹(shù)都要用的十分小心，不能讓它們破壞了一片青綠的整體環(huán)境效果。你看蘇州園林中無(wú)論是拙政園還是留園、網(wǎng)師園、西園，它們的建筑，從尺度較大的廳堂、樓閣到較小的亭臺(tái)、門(mén)廊都是白色的墻、灰黑色的瓦，赭石色的門(mén)窗隔扇，門(mén)空和漏窗也都是白色的，這里沒(méi)有大紅大綠，沒(méi)有彩畫(huà)。建筑周?chē)闹参?，講究四季常綠，最?lèi)?ài)用竹子，或連綿成片，或于庭前屋后散植數(shù)植，水邊植垂柳，水中漂睡蓮。從色彩總體效果來(lái)看，這類(lèi)園林與宮殿建筑相反，它追求鮮明和強(qiáng)烈而要協(xié)調(diào)與平和，它不求給人以刺激而要一種自然的、平靜的感覺(jué)。
　　2.2.2 北方園林建筑的色彩特點(diǎn)
　　北方園林呈宏麗之勢(shì)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是集各地名園勝景于一園，如承德避暑山莊有康熙三十六景和乾隆三十六景，玉泉山靜明園有三十二景，在建筑中利用了江南園林的雅致淡雅的小景致，但是建筑的顏色還是繼續(xù)的體現(xiàn)皇家是威嚴(yán)和崇高的地位。在古代，只有皇家貴族才配得上擁有園林，所以北方園林中的建筑色彩也都是紅色和黃色為主的。
　　與郁郁蔥蔥的綠色環(huán)境相結(jié)合起來(lái)，乍一看繁華緊促，富貴繁榮，頗有皇家享樂(lè)游玩的高檔級(jí)別。這就和南方的私家園林有了很大的對(duì)比，北方的色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮明。
　　
　　2.3 民居建筑的色彩特點(diǎn)
　　2.3.1 南方民居建筑的色彩特點(diǎn)
　　南方民居大多是白墻灰瓦、木門(mén)窗幾乎都是清一色的木本色，或略施淺棕色，這樣給人一種寧?kù)o祥和的氛圍。南方的氣候比較北方而言濕潤(rùn)和溫和的季節(jié)比較長(zhǎng)，植物常綠，所以在自然環(huán)境比較適宜或者說(shuō)自然色彩比較繁雜的南方，建筑的色彩就應(yīng)該相對(duì)的淡雅一些，這就從另外一個(gè)方面造就了青白的南方民居，萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了南方建筑在景觀中的地位。
　　2.3.2北方民居建筑的色彩特點(diǎn)
　　北方的民居中的不管是建筑的主要結(jié)構(gòu)還是一個(gè)個(gè)的節(jié)點(diǎn)之處色彩都是十分搶眼的。四合院的大門(mén)就有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，綠色的柱子以及綠色的雕花掛落，綠色的枋心雕花與紅色的大門(mén)、枋木、連檐、金色的門(mén)心陰角線(xiàn)組成了一曲北方強(qiáng)烈的鑼鼓樂(lè)。
　　可以發(fā)現(xiàn)南方北方兩者截然不同，形成這種欣賞差異的原因是由地理環(huán)境、氣候的差別所造成的。北方干燥、寒冷，自然環(huán)境色彩單調(diào)，所以北方人喜愛(ài)強(qiáng)烈的色彩。南方炎熱多雨，氣候潮濕悶熱，如果建筑色彩再對(duì)比強(qiáng)烈的話(huà)，人們是受不了強(qiáng)烈的色彩刺激的，因而南方需要的是清新和淡雅。南方清新淡雅的風(fēng)格與北方雍容富麗的風(fēng)格構(gòu)成了中國(guó)建筑的交響樂(lè)。
　　
　　三、色彩對(duì)古代建筑的影響
　　盡管色彩可引起種種聯(lián)想，但對(duì)心理的刺激強(qiáng)度隨色彩的不同而不同，并且也因人、因時(shí)、因地而異。各不同地區(qū)、民族的傳統(tǒng)不同，這些也影響著人們對(duì)色彩的好惡；在不同的時(shí)代與不同的社會(huì)環(huán)境條件下，人們對(duì)色彩的喜愛(ài)會(huì)有變化；色彩心理有個(gè)人差異，不僅由于年齡、性別、性格、氣質(zhì)、文化修養(yǎng)等的不同色彩的偏愛(ài)會(huì)不同，同一個(gè)人在不同的心境，不同場(chǎng)合也會(huì)有不同的色彩選擇。古代建筑之所以有不同，也是因?yàn)榈赜蚧蛘呙褡宓牟町愃鸬模?jiǎn)單的形體和曲線(xiàn)也變得有聲有色，或者可以說(shuō)它使得建筑代表了不同的等級(jí)不同的時(shí)代不同的感情。
　　所以，不僅僅是我們中國(guó)古代建筑中存在南北的差異，中外建筑也是存在很大的差異。色彩在古代建筑中代表了等級(jí)代表了民族代表了人類(lèi)地位所分出的三六九等?？磥?lái)，色彩在人類(lèi)的生活中占有很高的地位。它是建筑這個(gè)形體的組成部分，它更是人們塑造這個(gè)建筑形體的一個(gè)高級(jí)工具。色彩真是一個(gè)神奇的元素，它使得古代建筑活靈活現(xiàn)的傳遞出了古代人民的智慧結(jié)晶。嚴(yán)格的等級(jí)制度把建筑也分出了三六九等，同時(shí)地域差異也把建筑分出了南北差異或者民族差異，這些差異首先就體現(xiàn)在了建筑的色彩中。