中國古建筑環(huán)境選擇的主要原則是什么呢?我們一起來看看吧。
　　(一)整體系統(tǒng)原則
　　這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物:環(huán)境中的每一個(gè)戶系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約，相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。而古建筑選址的功能就是要宏觀地把握和協(xié)調(diào)各子系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。
　　(二)因地制宜原則
　　《周易·大琦卦》提出：“適形而止”中國地域遼闊，氣候差異很大.七質(zhì)也不樣，建筑形式亦不同，西北于旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住二西南潮濕多雨。蟲獸很多.人們就采取f幾闌式竹樓居住。草原的牧民采用蒙占包為住宅，便于隨水草而遷徙，對(duì)現(xiàn)存許多古建筑都是因地制宜的楷模。
　　(三)依山傍水原則
　　山休是大地的骨架，水域是萬物生機(jī)的源泉，沒有水，人就不能生存，所發(fā)現(xiàn)的原始部落。幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。依山的形勢(shì)有兩類，一類是土包屋，即三面群山環(huán)繞，凹中有框，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，依山另一種形式是屋包山，即成片的房屋覆蓋著山坡，從山腳一直到山腰。
　　(四)觀形、察勢(shì)原則
　　人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最人，中國古建筑選址重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境，考察。選址時(shí)把綿延的山脈稱為佗脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出二條龍脈:北龍從陰山、賀長山入山西.起太原，渡海而止，中龍由眠山人關(guān)中，至泰山人海;南龍，行云貴、湖南至福建、浙江人海:從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等:
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